Pensez aujourd'hui à la grâce de Dieu!

Jean 8: 4-5 "Ils lui disent: Maître, cette femme a été prise en adultère, dans le même acte. Moïse, dans la loi, nous a ordonné que de tels lapidages soient lapidés: mais qu'est-ce que vous dites?

 JOHN 8: 1-11

C'est peut-être la tentation la plus potentiellement dommageable que les scribes et les pharisiens ont jamais présenté à Jésus. Une grande partie de la popularité répandue de Jésus avec le peuple était à cause de ses exemples et de ses enseignements sur la miséricorde de Dieu et le pardon envers les pécheurs. Cela a été reçu avec un grand enthousiasme par les gens qui, avant cette époque, n'avaient reçu qu'une image sévère, légaliste et judicieux de Dieu.

Les scribes et les pharisiens avaient souvent essayé de dépeindre Jésus comme condoléance ou en pratiquant le péché à cause de son association avec les pécheurs et de leur ministère pour violer les traditions juives, comme le sabbat. Cependant, Jésus avait transformé chaque attaque en victoire pour le côté de la grâce et de la miséricorde.

Cette fois, les Juifs ont estimé qu'ils l'avaient «coincé». Si Jésus tenait ses enseignements du pardon et refusait de lapider cette femme, il serait en rébellion directe à la loi de Moïse. Cela donnerait à ces juifs des motifs juridiques de tuer Jésus. D'autre part, s'il a lapidé la femme comme la loi l'a déclaré, les gens l'abandonneraient. Il semblait qu'ils l'avaient piégé de l'une ou l'autre manière, il est allé.

Comme toujours, la sottise de Dieu est plus sage que les hommes, et Jésus est monté à l'occasion.
Il n'a pas toléré le péché ni ignoré la loi de Moïse. Il a simplement dit à celui qui était sans péché de jeter la première pierre. Alors que le Saint-Esprit commençait à les convaincre de leur propre péché, ils devaient tous partir. Ils ne pouvaient donc pas reprocher à Jésus de ne pas lapider la femme. Jésus était justifié dans son pardon de cette femme parce qu'il fonctionnait sous la dispensation de la grâce.


 Pensez aujourd'hui à la grâce de Dieu!