La prière et le jeûne sortiront Doubt

La prière et le jeûne sortiront Doubt
Marc 9:29 "Et il leur dit: Ce genre ne peut sortir par rien, mais par la prière et le jeûne".
MARQUE 9: 28-29
La prière et le jeûne ne chassent pas certains démons. Si le nom de Jésus et la foi en son nom ne feront pas le travail, alors le jeûne et la prière ne seront pas non plus.
Ne complétez que la Foi dans le Sauveur Yeshuia.
Jésus dit que le jeûne et la prière sont les seules façons de rejeter ce genre d'incrédulité ou de doute, ce qui entrave notre foi et notre capacité spirituelle.

Une incrédulité qui résulte de l'ignorance peut être supprimée en recevant la vérité de la Parole de Dieu (Romains 10:17; 2 Pet 1: 4).

 Cependant, l'incrédulité qui entravait les disciples dans ce cas était un type d'incréance "naturel". On leur a enseigné toute leur vie à croire ce que leurs cinq sens leur ont dit. Ils étaient simplement dominés par cet apport naturel plus que par l'apport surnaturel de Dieu (la Parole de Dieu).

La seule façon de surmonter cette incrédulité qui vient à travers nos sens est de nier nos sens par la prière et le jeûne.

Le jeûne accomplit beaucoup de choses. L'un des plus grands avantages du jeûne est que, en nier les convoitises de la chair, l'homme spirituel gagne de l'ascendant.
Le jeûne a toujours été utilisé comme un moyen de chercher Dieu à l'exclusion de tout le reste. Le jeûne ne chasse pas les démons, mais plutôt, il émet l'incrédulité.

Le jeûne est bénéfique dans tous les aspects de la vie chrétienne - non seulement dans le casting des démons.
La vraie vertu d'un jeûne consiste à nous humilier par la déni de soi (Psaume 35:13; 69:10), et cela peut être accompli par des moyens autres que l'abstinence totale. Les jeunesses partielles peuvent être bénéfiques, ainsi que les jeûnes de notre temps ou de nos plaisirs.

 Cependant, parce que l'appétit pour la nourriture est l'un des moteurs les plus forts de l'homme, le jeûne de la nourriture semble faire le travail le plus rapidement possible.


 Le jeûne devrait être la partie la plus importante de notre Dieu qui cherche.