우리가 모르는 것 - 5 중 1 부
다음은 진정한 지식을 찾는 데 도움이되는 네 가지 유용한 단계입니다.
- 영원이 최종 목적지가 될 것임을 먼저 깨달으십시오!
- 두 번째로 진실을 인식하게됩니다.
- 그렇다면 진실을 따르는 방식으로 대응하십시오.
- 마지막으로, 당신의 통로가 확실해질 수 있도록 회복하는 법을 배우십시오!
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우리가 매일 볼 수있는 삶과 세상은 제한적이고 감동적입니다! 우리가 매일 일어나서 우리에게 가능한 것을 보았을 때 - 전능하신 하느님이 영원하고 언제나 거기 있다는 것을 거의 깨닫지 못합니다 - 우리가 일어나기 전에!
우리가 매일 보는 것은 우리가 상상할 수있는 모든 것을 초월한 하나님의 지속적인 영원한 파노라마의 일부입니다! 우리는 어떻게 이해할 수 있습니까?
간단한 예 = 우리가 매일 보는 것은 다소 큰 성으로가는 것과 같다고 상상해보십시오. 그랜드 볼이있는 곳; 그 중 당신이 엿볼 수있는 것은 문에 균열이있는 것입니다. 안에는 갈라 드레스에서 춤추는 사람들의 시선을 사로 잡고 아름다운 음악을 듣습니다. 그러나이 행사에 대해 완전히 이해할 수는 없습니다!
이것은 매일 우리 삶에서 하나님을 바라 보는 제한된 방법입니다!
우리는 하나님이 역사하시는 실제적인 방법을 깨닫게되어야합니다. 하느님이 어떻게 자주 운영되는지에 대한 올바른 이해 때문에 - 당신의 기준점은 쓸모 없을 것입니다.
성경을 찾아서 시작하십시오.
질문 : "진리가 너희를 자유 케하겠다"(요 8:32)는 것은 무엇을 의미합니까? "
답 : "진실은 당신을 자유 케 할 것입니다"는 학문의 자유와 학문의 힘을 증진시키려는 학계의 공통된 말입니다. 많은 대학들이 건물 출입구 근처의 표지판에이 진술서를 장식했습니다. 그러나 "진실은 당신을 자유롭게 할 것"이라는 말은 학계에서 시작된 것이 아닙니다. 예수님은 요한 복음 8 장 32 절에서 그것을 말씀하셨습니다. 문맥 상, 예수의 진술은 교실 학습과 아무 관련이 없습니다. 사실, 요한 복음 8 장 32 절은 교실에서 배울 수있는 것보다 더 높은 지식 형태에 대해 말하고 있습니다.
예수님은 성전에서 방금 연설을 마치 셨습니다. 그 곳에서 그분은 자신과 그의 청중들과의 차이점을 묘사하셨습니다. "당신은 아래에서 왔습니다. 나는 위에서왔다. 당신은이 세상에 속해 있습니다. 나는이 세상이 아니다. 나는 네가 네 죄에서 죽을 것이라고 말했다. 네가 만일 내가 너를 믿지 않는다면 너는 네 죄에서 죽을 것이다 "(요 8 : 23-24). 예수의 메시지의 결과는 "그가 말한대로 많은 사람들이 그를 믿었"(30 절)는 것입니다. 그런 다음 31 절에서 예수는 믿는 사람들에게만 말하기 시작합니다.
"예수님이 말씀하셨습니다. '네가 내 가르침을 지키면 네가 진짜 내 제자 니라."(요 8:31). 참된 제자도는 지적으로 인정하는 것 이상입니다. "정말로"그리스도를 따르는 사람들은 그의 말씀을 "붙잡을"것입니다. 그것은 그들이 진리로서 그분의 가르침을 받아 들일뿐만 아니라 그분의 가르침에도 순종 함을 의미합니다. 행동은 믿음의 증거입니다 (참조, 약 2:17).
예수의 참된 제자는 하나님과 성경에 관한 진리를 말씀 하신다는 것을 믿습니다. 그들은 또한 그가 자신이 주장하는 자임을 압니다. 25 절에서 백성들은 예수님이 누구 신지 물었고 예수님께서는 "처음부터 내가 너에게 말한 것"이라고 대답했다. 그분의 응답에는 격앙의 조짐이있을 수있다. 그는 그분이 오랫동안 예언하신 메시야라는 것을 반복해서 알게되었습니다.
32 절은 "그러면 진리를 알게 될 것입니다." "너는 예수님의 참된 제자 인 사람들을 가리킨다. 참된 제자들은 진리를 알 것이다. 그것보다 더 많이, 그들의 눈은 진리를 더 잘 이해하게됩니다 (참조, 요일 5:20).
예수님의 제자들이받는 진리는 자유 로움을 가져다줍니다. 예수님은 계속 말씀하십니다. "진리가 너희를 자유 케 하리라."(32 절). 그 시점에서 유대인들은 로마 정부의 지배하에있었습니다. 로마는 그들에게 예외적 인 자치권을 부여 했음에도 불구하고, 군인, 주지사 및 경험적으로 임명 된 왕의 형태로 로마 주변에 존재하는 로마에 대해 예리하게 알고있었습니다. 그러나 예수님께서는 진리가 자유 로워 질 것이라고 말씀 하셨을 때, 정치적 자유에 관해 말씀하시는 것이 아니 었습니다. (다음 구절은 유대인들이 그것을 취한 방법을 나타 냈지만). 예수께서는 34 절에서 그 자신의 말씀에 대한 가장 좋은 해설을하십니다. 예수님은 "참된 진실로 너희에게 말한다. 죄를 짓는 사람은 모두 죄의 종이다."죄에 대한 노예라는 것은 궁극적 인 속박입니다.
예수님의 자유 의지는 죄의 속박에서 벗어나 영원한 자유를 얻습니다. 즉, 습관적 무법의 생활에서 벗어납니다. 그는 다음과 같은 비유로 계속됩니다. "이제 노예는 가족 중에 영구적 인 자리가 없지만 아들은 영원히 그 가족에 속합니다"(35 절). 사람들은 예수님이 아브라함과의 생물학적 관계 (37 절)에도 불구하고 그들이 죄의 종 이었기 때문에 그들이 하느님의 가족의 구성원이 아니라는 것을 의미하도록 예수님을 이해했을 것입니다. 그들이 예수님의 제자가된다면, 그들은 그리스도에 관한 진리와 진리의 진리를 알게 될 것이고, 예수는 그들을 자유롭게 할 것입니다. 신자들은 그들의 속박으로부터 해방되어 하나님의 가족으로 들어올 것입니다.
예수님은 진리 이십니다 (요 14 : 6). 진리를 아는 것은 죄를 자유롭게하고 정죄로부터 자유롭게 해줍니다.
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