CIRCUMISION是一個重要的問題
約翰福音18:14現在給了猶太人亞法,就是一個人要為百姓死的權宜之計。
以色列的實體國家在神的計劃中仍然扮演著非常重要的角色。他們在結束時預言中扮演著重要的角色。然而,以色列的實體國家被亞伯拉罕的精神種子 - 即耶穌基督的教會 - 所重視,已經被忽略了。
基督徒是上帝真正受過割禮的人。在羅馬書2:28-29中,保羅揭示了真正的割禮是內心的問題,而不是肉體的問題,真正的猶太教是通過新生而非物質的誕生。
在歌羅西書二章十一節,保羅說靈性的割禮是上帝沒有人的手所做的。這種沒有手的割禮證明,這不是在肉體上做的。保羅指的是心靈的屬靈的割禮。我們心中的罪孽被割去,通過基督的犧牲而被拋棄,類似於男性的包皮。割禮的肉體行為是對每一個重生的信徒都是現實的精神割禮的圖像。
一個人的肉體狀況並不重要。如果肉體受割禮或神聖無所謂,與上帝有關係的是精神的狀況。那些相信割禮來救他們的人,就是信靠肉體,不信神。今天,割禮行為不是問題,但聖潔行為仍被許多人認為是接受救恩的必要條件。這與保羅時代的人相信受割禮而賜給他們得救的人一樣。
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