율법이 아닌 은혜 안에서 자라십시오.

율법이 아닌 은혜 안에서 자라십시오.
누가 복음 11 장 38 절 - "바리새인이 그것을 보았을 때, 그는 저녁 식사 전에 먼저 씻지 않았다는 것을 경탄했다."
루크 11 : 37-41 바리새인들과 율법 학자들의 고난 37 예수 께서 말씀을 마치시고 바리새인이 그와 함께 먹을 것을 청했습니다. 그래서 그는 테이블에 들어갔다.
38 그러나 바리새 파 사람들은 예수님이 식사 전에 먼저 씻지 않으신 것을 알았을 때 놀랐다.
39 주님 께서 그에게 말씀 하셨다. "이제 바리새 파 사람들은 잔과 요리의 바깥을 깨끗하게하지만, 그 안에는 탐욕과 사악함이 가득하다.

 40 어리석은 사람들! 외부를 만든 사람도 내부를 만들지 않았습니까?

  41 그러나 이제는 너희 안에있는 것이나 가난한자를 관대하게하며 모든 것이 너희를 깨끗하게 할 것이다.


우리가이 바리새인들과 함께 볼 때, 율법주의의 오류에 대한 확실한 표시는 잘못 배치 된 우선 순위입니다. 바리새인들이 예수님의 놀라운 일에 경탄 한 것은 성경에 기록되어 있지 않습니다. 그들은 너무 바빠 무언가를 비판했다.
(마가 3 : 2) 예수 께서 안식일에 치유 함
1 예수님은 다시 회당에 들어가 셨고 손이 마른 사람이 거기에있었습니다.
2 그분을 비난하기 위해 그들은 안식일에 치료받을 것인지 지켜보고있었습니다.
3 예수 께서 그 말라 손에 앉은 사람에게 "우리 가운데 서서."하고 말씀 하셨다.


그러나 그들은 손을 씻지 않는 예수님을보고 놀랐습니다. 이것은 낙타를 삼키고 낙타를 삼키는 전형적인 예입니다.

 (마 23:24)

 23 율법 학자들과 바리새인 들아, 너희 위선자 들아, 너는 화가있다! 민트, 딜, 커민 등 향신료의 1/10을줍니다. 그러나 당신은 법의 더 중요한 문제 - 정의, 자비 및 신실함을 소홀히했습니다. 당신은 후자를 무시하지 않고 후자를 연습해야합니다.

  24 눈먼 인도자 들아! 너는 껍질을 벗기고 낙타를 삼킨다.

율법을 지킴으로써의를 얻으려고하는 사람들은 "하는 것"으로 소비되며, 믿음으로의를받는 사람들은 이미 행해진 것을 고백하는 것입니다. 이것은 간단하면서도 심오한 차이입니다. 우리가 여전히 삶에서 하나님을 움직 이도록 성결의 행위를 "행하고"있다면, 우리는 여전히 믿음이 아닌 "율법"정신에 따라 움직이고 있습니다.
(갈 3:12) 그리스도는 우리를 구속 하셨다.
... 11 "의인은 믿음으로 말미암아 살리라."율법으로는 하나님 앞에서 아무도 의롭다 하심을받지 못한다.
12 그러나 율법은 신앙에 근거한 것이 아닙니다. 반대로, "이 일을하는 사람은 그들에 의해 살 것이다."
13Christ은 우리를 위해 저주가되어 율법의 저주에서 우리를 구원했습니다. 기록 된 바 "나무에 매달린 자 모두가 저주를 받았 도다."


 우리가 단순히 그리스도를 통해 이미 제공된 것을 고백하고 고백 할 때 그것은 은혜입니다.

율법 아래 사는 사람과 은혜 아래 사는 사람은 매우 비슷한 성결의 행동을 가져야하지만, 그들의 동기는 완전히 반대입니다. 율법 주의자는해야 할 일에주의를 기울이는 반면, 믿음으로 사는 사람은 그리스도 께서 이미 그를 위해하신 일에주의를 기울입니다.

예를 들어, 성경은 우리에게 우리의 입을 고백하고 우리의 마음을 믿도록 가르치며, 우리는 하나님으로부터받을 것입니다. 율법 주의자는 이렇게 생각합니다. 즉, '나는 그의 줄무늬로 나 고침을 받았다.'고 고백함으로써 하나님 께서 나를 고쳐 주실 수 있음을 의미합니다. 그러나 하나님의 은혜를 이해하는 사람은 치유 받기 위해 말씀을 고백하지 않을 것입니다. 그들은 이미 자신의 줄무늬에 의해 이미 치료가되었다고 믿기 때문에 고침을받을 것입니다.

우리의 "사고 방식"을 분석하는 것은 진정한 성서적 신앙이나 합법적 인 위조 여부를 판단하는 가장 간단한 방법입니다. 우리의 행동 동기가 하나님과 함께 받아 들여지는 것이라면 그것은 율법주의입니다. 우리가 전적으로 하나님 께서 이미 행하신 일에 대한 신앙과 감사함으로 살면 그것은 은혜입니다.

은혜 안에서 자라십시오!