እርሱን ለማወቅ አጋጣሚ!
Luke 12:48 ያላወቀ ግን መገረፍ የሚገባውንም ያደረገ ጥቂት ይገረፋል. ብዙም ከተሰጠው ሰው ሁሉ ከእርሱ ብዙ ይፈለግበታል: ብዙ አደራም ከተሰጠው ከእርሱ አብዝተው ይሹበታል. እነሱ የበለጠ ይጠይቃሉ. "
ሉቃስ 12: 45-48
45 ይሁንና ለራሱ 'ጌታዬ የሚመጣውን ረጅም ጊዜ ወስዶ አስቦ ነው' ብሎ እየጠረጠረው ነው; ከዚያም ሌሎች አገልጋዮቹን, ወንዶችንና ሴቶችን መገደሉ, መብላት, መጠጣት እንዲሁም መከሩ. 46 የዚያ ባሪያ ጌታ ባልጠበቃት ቀን ባላወቃትም ሰዓት ይመጣል: ከሁለትም ይሰነጥቀዋል እድሉንም ከማይታመኑ ጋር ያደርጋል. ከሁለትም ይሰነጥቀዋል እድሉንም ከማይታመኑ ጋር ያደርጋል.
47 የጌታውንም ፈቃድ አውቆ ያልተዘጋጀ እንደ ፈቃዱም ያላደረገ ያ ባሪያ እጅግ ይገረፋል; 48 ያላወቀ ግን መገረፍ የሚገባውንም ያደረገ ጥቂት ይገረፋል.
48 ያላወቀ ግን መገረፍ የሚገባውንም ያደረገ ጥቂት ይገረፋል. ከተሰጣ ሰው ሁሉ ብዙ ይፈለጋል. ከተቀመጠባት ግን ብዙ ይገረማል.
ይህ ጥቅስ ስለ ኃጢአት መለኮታዊውን ግለሰብ እውቀትን መሠረት በማድረግ በእግዚአብሄር ፍርዱ ደረጃ ላይ በተገለጹት እጅግ ግልጽ የሆኑ ማጣቀሻዎች አንዱ ነው. የዘሌዋውያን ምዕራፍ ሁሉ የሚገለጠው በድንገት በተፈጸሙ ኃጢአቶች ለማስተናገድ ነው.
ኢየሱስ በዮሐንስ 9:41 እንዲህ አለ "ዕውሮችስ ብትሆኑ ኃጢአት ባልሆነባችሁም ነበር; አሁን ግን. እናያለን ትላላችሁ; ኃጢአታችሁ ይኖራል.
ደግሞም, ሮሜ 5 13 እንዲህ ይላል, "ሕግ በሌለበት ጊዜ ኃጢአት አይቈጠርም" ይላል.
ጳውሎስ በ 1 ኛ ጢሞቴዎስ 1 13 ውስጥ "በማይታመን መንገድ" ኃጢአት ስለሠራ ምሕረት አሳይቷል. በ E ርሱ ላይ E ርሱ E ግዚ A ብሔር የተናገረው A ገልግሎት E ግዚ A ብሔርን መሳደብ ነበር; በ I የሱስ ላይ ያስተማረበት ምክንያት: በመንፈስ ቅዱስ ላይ ቢፈፀም ይቅር የማይባል ይቅር A ል. ስለሆነም, በጳውሎስ ጉዳዮች አለመታወቁን, ለሁለተኛ ዕድል ተሰጠው.
እውነትን ካየ በኋላ የሚሳደብ ቢሆን ኖሮ ዋጋውን እንደከፈለ የተረጋገጠ ነው. ይህ ማለት ምንም እንኳን ድርጊቱ ምንም ይሁን ምን የእግዚአብሔርን ፍፁም መገለጥ የሌለው ሰው ንፁህ ነው ማለት አይደለም.
በዘሌዋውያን 5:17 ውስጥ አንድ ሰው ያለማወቅ ኃጢአት ቢሠራ እንኳን አሁንም ጥፋተኛ እንደሆነ ይናገራል.
ሮሜ 1 18-20 በግለሰብ ደረጃ በእያንዳንዱ ሰው ስለ እግዚአብሔር መለኮትነት እስከሚረዱት ደረጃ ድረስ ስለ እግዚአብሔር እውቀት የሚቀላቅል መሆኑን ያሳያል.ይኸው ተመሳሳይ ምዕራፍ ይብራራል, ሰዎች ይህን እውነት እንደተቃወሙ እና እንደለወጡ, ግን እግዚአብሔር የሰጣቸውን እና እነርሱ ያለ ምንም ምክንያት ናቸው.
በፍርድ ቀን ውስጥ ማንም ሰው በእግዚአብሔር ፊት መቆም እና "እግዚአብሔር ፍትሐዊ አይደለም." ምንም ያህል ርቀት ወይም መገለል ቢኖራቸው እንኳ, እርሱን የማወቅ እድል ቢኖራቸውም, እስከ ዛሬ የኖረውን እያንዳንዱን ሰው ሰጥቷል
No comments:
Post a Comment