فرصة لمعرفة له

فرصة لمعرفة له!
لوقا 12:48 "لكن لا يعلم ولا يرتكب أشياء جديرة بالخطوط، يضرب بشرائط قليلة، فبالنسبة إلى كل من يعطى الكثير، يجب أن تكون له حاجة كبيرة: ومن ارتكبه الكثيرون منه سيطلبون المزيد ".

 لوك 12: 45-48
45 ولكن افترض أن خادم الرأس يقول لنفسه: "سيدتي يأخذ وقتا طويلا في المجيء"، ثم يبدأ بضرب الخدم الآخرين، رجالا ونساء، ويأكل ويشرب ويشرب. 46 سيد هذا الخادم سيأتي في يوم لا يتوقعه منه وفي ساعة لا يعلمه. وقال انه قطعه إلى قطع وتعيين له مكانا مع الكافرين.
47 "العبد الذي يعرف سيد الإرادة ولا يستعد أو لا يفعل ما سيد يريد أن يتعرض للضرب بعدة ضربات.
48 ولكن من لا يعرف ويفعل الأشياء التي تستحق العقاب سوف يتعرض للضرب مع ضربات قليلة. من الجميع الذين أعطيت الكثير، وسوف يطلب الكثير؛ ومن الذي كان يعهد إليه الكثير، سوف يطلب أكثر من ذلك بكثير.

 هذه الآية هي واحدة من أوضح المراجع في الكتاب المقدس بدرجات متفاوتة من حكم الله وفقا لمعرفة الشخص الذي ارتكب الخطيئة. ويكتب الفصل كله من اللاويين 4 للتعامل مع الخطايا الملتزمة في الجهل.

 قال يسوع في يوحنا 9:41: "إن كنتم عمياء، فلا يجب أن يكون لكم أي خطيئة، ولكن الآن أقول لكم، ونحن نرى، لذلك خطيتك لا تزال".
أيضا، رومية 5:13 يقول، "الخطيئة لا ينسب عندما لا يكون هناك قانون".

قال بولس في تيموثاوس 1: 13 إنه حصل على رحمة لأنه أخطأ "بجهل في عدم الإيمان". والخطية التي كان يتحدث عنها كان التجديف، الذي علم يسوع كان لا يغتفر إذا فعلت ضد الشبح المقدس. لذلك، نرى أن الجهل في قضية بول له الحق في الحصول على فرصة ثانية.
إذا كان سيواصل التجديف بعد أن رأى الحقيقة، كان بالتأكيد سيدفع الثمن. هذا لا يعني أن الشخص الذي ليس لديه الوحي الكامل لإرادة الله بريء بغض النظر عن أفعاله.

اللاويين 5:17 يجعل من الواضح أن الفرد لا يزال مذنب حتى لو كان الخطايا من خلال الجهل.
 رومية 1: 18-20 يكشف أن هناك معرفة بديهية من الله داخل كل شخص لدرجة أنهم حتى فهم الله.ويذهب هذا الفصل نفسه لشرح أن الناس قد رفضوا وتغيروا هذه الحقيقة، ولكن الله لم يعطها وهم بلا عذر.

لا أحد يستطيع أن يقف أمام الله في يوم الحكم ويقول: "الله ليس عادلة". لقد أعطى كل شخص عاش من أي وقت مضى، بغض النظر عن مدى بعيد أو معزولة أنها قد تكون، فرصة لمعرفة له