"Nous ne luttons pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les souverains des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les hauts lieux" (Ephésiens 6:12)
Luc 10:17 -
"Et les soixante-dix revinrent avec joie en disant: Seigneur, même les démons nous sont soumis par ton nom".
C'était la puissance au nom de Jésus plus la foi des disciples dans ce pouvoir qui leur a fait les démons. Cela peut être clairement vu dans Actes 19: 13-17 où certains Juifs ont appelé le nom de Jésus dans un effort pour émettre des démons sur un homme. Ils ont utilisé le nom de Jésus, mais cela n'a pas fonctionné parce qu'ils n'avaient pas fait confiance à ce nom.
Ces juifs étaient des itinérants qui utilisaient des incantations pour effectuer une délivrance pour les personnes possédées de démon. L'historien du premier siècle, Josephus, écrivait à propos d'un exorcisme qu'il a vu en présence de Vespasien et de plusieurs de ses soldats. L'exorciste a supposé suivre un rituel transmis du roi Salomon pour effectuer la délivrance. Il ne fait aucun doute que les hommes à travers toute l'histoire ont essayé de résister aux esprits démoniaques, mais comme l'illustre cet exemple, seuls Jésus et ceux qui ont reçu sa vie réussissent.
Ceux qui reléguent les esprits démoniaques au domaine de la superstition ne croient pas à toute la Parole de Dieu. Les évangiles contiennent seulement plus de 90 références au diable ou aux démons (démons). L'apôtre Paul a dit en écrivant à ces personnes dans Éphèse: "Nous ne luttons pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les souverains des noirs de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans les hauts lieux" (Ephésiens 6: 12). Le diable et les démons existent, mais tous les croyants de Jésus partagent sa victoire totale sur eux.
Le nom de Jésus n'est pas magique. Cela ne fonctionne pas comme un charme. Comme Pierre a dit: "Son nom, par la foi en son nom" (Actes 3:16) est ce qui apporte des résultats.
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