À qui est-ce que le fils est le Messie?
Luc 20:44 "David, par conséquent, l'appelait Seigneur, comment est-il alors son fils?"
LUKE 20: 41-44 Quel fils est le Messie? 41 Alors Jésus leur dit: Pourquoi est-il dit que le Messie est le fils de David? 42 David lui-même déclare dans le livre des Psaumes:
"Le Seigneur a dit à mon Seigneur:
"Asseyez-vous à ma droite43 jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis
un repose-pieds pour vos pieds. "[a] Luc 20:43 Psaume 110: 1
44 David l'appelle «Seigneur». Comment peut-il être son fils?
Benson CommentaryLuke 20: 41-47.
Comment dire que Christ est le fils de David. - Pour une explication de ces versets, voir Matthieu 22: 41-46; Matthieu 23: 5-7; Matthieu 23:14; et Marc 12: 35-40. David l'appelait donc Seigneur: comment est-il alors son fils: "Cela implique à la fois l'existence de David dans un état futur et l'autorité du Messie sur ce monde invisible dans lequel ce prince a été enlevé par la mort.
Sinon, quel monarchique soit le Messie, il n'aurait pas pu s'appeler le Seigneur de David; plus que Jules César aurait pu être appelé le seigneur de Romulus, parce qu'il régnait à Rome sept cent ans après sa mort, et étendit considérablement les limites de cet empire que Romulus a fondé.
La note de Munster sur ce texte montre, de manière très forcée, les misérables expédients de certains juifs modernes pour échapper à la force de cette interprétation du cent dixième Psaume, qui le renvoie au Messie. "- Doddridge.
Jésus a pris une contradiction apparente dans les Écritures et, en combinant ces déclarations paradoxales (concernant l'humanité et la divinité du Christ), a montré la vérité que le Christ est Dieu dans la chair humaine. Les deux assertions (le fait que Jésus était le fils de David et encore le Seigneur de David) étaient en même temps.
Il était exact que Christ était le fils de David et il était également juste que Christ soit le Seigneur de David. Cela signifiait que le Christ était aussi Dieu. Cependant, Christ n'était pas exclusivement le fils de David ni exclusivement le Seigneur de David. Ces deux vérités devaient être combinées pour arriver à toute la vérité. Aucune vérité de la Parole de Dieu n'est indépendante des autres vérités dans la Parole de Dieu.
Un manque d'équilibre entre la vérité et la vérité est généralement la cause de beaucoup de contestation chez les hommes lors de l'interprétation des écritures. Certains soutiennent que tout est par la grâce, tandis que d'autres affirment avec force que, sans foi, il est impossible de faire plaisir à Dieu.
La Bible nous enseigne que nous avons besoin de la grâce et de la foi pour naître de nouveau - pas l'un sans l'autre. Il en est de même de la foi par rapport aux œuvres, et de nombreuses autres vérités dans la Parole de Dieu. Une erreur peut simplement être portée à l'extrême au détriment d'autres vérités.
L'une des préoccupations de nombreux chrétiens est: «Comment puis-je savoir que je pense et agis correctement?
Si nous cherchons le Seigneur avec un cœur pur et un but unique, le Seigneur nous montrera tout ce qu'il faut changer. En d'autres termes, tout ce que nous devons faire, c'est de se concentrer sur le Seigneur avec un cœur pur, et il promet de nous signaler toute erreur.
Les seuls qui ont besoin de craindre qu'ils soient trompés sont ceux qui ne cherchent pas le Seigneur avec un cœur pur et solitaire.
Si vous êtes toujours confus sur ce point très important - arrêtez-vous, cherchez la vérité à la fois dans l'étude de l'Écriture et dans la Prière!
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