Jean 6:28: "Alors ils lui dirent: Que ferons-nous, afin que nous puissions travailler les œuvres de Dieu?"
JOHN 6: 24-29
Tout au long de l'histoire, l'humanité a cherché des moyens de faire les œuvres de Dieu.
Chacun a une connaissance en eux de la réalité de Dieu (Romains 1: 18-20)
Life For Today Study Bible Notes
Note 1 à Romains 1:18: le but de Paul dans l'écriture Romains 1: 18-20 était d'expliquer pourquoi l'Évangile est la puissance de Dieu pour le salut (Romains 1:16). Le problème était alors que, comme maintenant, la plupart des gens pensaient que les autres pouvaient venir à Dieu pour les condamner et les effrayer de l'enfer. Les gens doutaient que les bonnes nouvelles de Paul de l'amour de Dieu suffiraient à provoquer la repentance.
Par conséquent, Paul a commencé à prouver que chaque personne a déjà une connaissance instinctive de la colère de Dieu contre leur péché. Nous n'avons pas besoin de prouver la colère de Dieu; Dieu l'a déjà fait. Ce que les gens doivent savoir, c'est la bonne nouvelle selon laquelle Dieu a placé sa colère contre nos péchés sur son propre fils afin que nous puissions être complètement pardonnés. Cette bonne nouvelle va attirer les gens vers Dieu plus que les mauvaises nouvelles vont jamais conduire les gens à Dieu.
Note 2 à Romains 1:18: Dans Romains 1: 18-20, Paul déclarait que Dieu s'est révélé à toute l'humanité. Les écritures de l'Ancien Testament proclament que Dieu s'est révélé à tous par la nature (Psaumes 19: 1-3), mais Paul a affirmé ici qu'il y a une révélation intuitive de Dieu dans chaque personne.
Il existe cinq mots dans ces trois versets pour décrire la mesure dans laquelle Dieu s'est révélé à l'humanité, et ils méritent une attention particulière. L'un de ces cinq mots utilisé par lui-même aurait fait un argument fort pour le cas de Paul. Cependant, la combinaison de ces mots en seulement deux phrases met l'accent sur la certitude des allégations de Paul.
L'utilisation du mot «tout» dans Romains 1:18 montre dans quelle mesure Dieu s'est révélé. Dieu a placé un témoin à l'intérieur de chaque personne contre toute impiété et toute injustice.
Dans Romains 1:19, le mot grec qui a été traduit par «manifeste» est le mot grec «PHANEROS», et cela signifie «briller, c'est-à-dire apparente» (Strong's Concordance). Le mot grec traduit "shewed" dans ce verset est "PHANEROO", qui est dérivé de PHANEROS. PHANEROO signifie "rendre visible (littéralement ou figurativement)" (Strong's Concordance). Ces mots permettent de préciser que cette connaissance instinctive ou intuitive n'est pas si subtile qu'elle peut être négligée. Dieu donne à chaque individu le droit de choisir, mais il ne fait aucun doute que chaque personne a clairement vu et compris (Romains 1:20) les vérités fondamentales de l'existence de Dieu.
Dans Romains 1:20, Paul a déclaré que ce témoignage intérieur de Dieu fait que l'individu voit clairement les choses invisibles de Dieu et comprend même la divinité. Le mot grec qui a été traduit «clairement vu» est le mot «KATHORAO», et cela signifie «voir tout à fait, c'est-à-dire (figurativement) appréhender distinctement» (Strong's Concordance). Cela ne fait aucun doute que toute personne qui a déjà marché sur la terre a eu une révélation claire de Dieu. L'utilisation du mot «compris» stipule énormément que Dieu a donné à l'homme non seulement le savoir, mais aussi la compréhension de l'utilisation de cette connaissance.
Par conséquent, personne ne pourra se présenter devant Dieu le Jour du Jugement et dire: "Dieu n'est pas juste". Il a donné à toutes les personnes qui ont vécu, indépendamment de la distance ou de l'isolement qu'elles ont été, l'occasion de connais le. Ils sont sans excuse.
Quelqu'un pourrait dire: «Si tout cela est vrai, pourquoi ne pouvons-nous pas observer plus de cette connaissance intuitive de Dieu dans la vie de ceux qui n'ont pas entendu l'Évangile?» Paul a donné la réponse à cela dans Romains 1: 21- 23 (voir note 1 à Romains 1:21).Romains 1:19
Note sur Romains 1:19
Notez que cette connaissance est en eux. Il existe une connaissance intuitive de l'existence de Dieu et de la transgression de l'homme contre lui dans toute personne qui a jamais vécu. Nous sommes sans excuse (Romains 1:20).Romains 1:20
Note sur Romains 1:20
Parce que Dieu s'est révélé dans le cœur de chaque personne (Romains 1: 18-20), il n'y aura aucune excuse pour ceux qui n'ont pas répondu positivement à ce témoin intérieur. Nous sommes sans excuse.
Life For Today Study Bible Notes
Note 3 à Romains 1:20: La définition du mot Bible de Easton du mot «Divinité» est «l'être essentiel ou la nature divine de Dieu». Par conséquent, Paul a déclaré que Dieu a donné à chaque personne une révélation intuitive de sa nature divine . Quelle déclaration! Et quelle responsabilité quand les gens devront se présenter devant Dieu et répondre aux perversions qu'ils ont perpétrées au nom de Dieu. Dans leur cœur, ils savaient mieux.Commentaire vivant de Andrew Wommack.
Romains 1: 18-20 décrit que chacun a une connaissance intuitive de la colère de Dieu à l'intérieur d'eux.
À partir de Romains 1:21, Paul décrivait les étapes progressives que les gens enlèvent de cette révélation inspirée par Dieu. Le fait que les gens s'écartent de cette révélation n'annule pas le fait que Dieu l'a placé là-bas. Les étapes décrites ici pour s'éloigner de cette révélation s'appliquent à tout ce que le Seigneur nous a montré ou nous a parlé.
La première étape que les gens enlèvent de toute révélation que Dieu leur a donnée est qu'ils ne le glorifient pas en Dieu. Le mot «glorifié» signifie «rendre (ou estimer) glorieuse» (Strong's Concordance). Le mot «estime» signifie «mettre une valeur élevée; le respect; Prix "et" juger être; Considérer "(Houghton Mifflin American Heritage Electronic Dictionary). Fondamentalement, les gens magnifient, estiment ou placent une plus grande valeur sur autre chose que Dieu.
Moïse estime que le reproche est supérieur à la richesse (voir ma note à Hébreux 11:26). Jésus a détérioré la souffrance de la croix et s'est concentré plutôt sur ceux qui seraient libérés par son offrande (Hébreux 12: 2).
Psalms 69:30 dit que nous "magnifions" Dieu (une des définitions de glorification) avec des actions de grâces. Le même mot grec qui a été traduit «glorifié» dans Romains 1:21 a également été traduit «magnifier» dans Romains 11:13. Aussi, Jésus a dit que le lépreux qui est revenu et lui a donné des remerciements pour sa guérison l'avait glorifié (Luc 17: 16-18). Dans Romains 4: 19-21, Abraham «était fort dans la foi, donnant gloire à Dieu». Il estimait la promesse de Dieu plus qu'il ne valait autre chose.
Par exemple, le médecin dit que vous allez mourir. Cela ne vous empêchera pas d'être guéri à moins que vous ne mettiez une valeur plus élevée sur ce que dit le médecin que sur ce que Dieu dit. Si vous glorifiez Dieu au lieu de la maladie, vous conserverez la révélation et la maladie devra fuir, car «être spirituel, c'est la vie et la paix» (Romains 8: 6). Donc, vous devriez commencer à agrandir le Seigneur au lieu du rapport négatif. Vous faites cela en contrôlant votre cœur en contrôlant votre façon de penser. Vos pensées magnifient tout ce que vous concentrez votre réflexion. Si vous voyez des problèmes matrimoniaux, que devez-vous faire? Vous devriez aller à la Parole de Dieu et magnifier ce que Dieu dit au lieu de ce que vous voyez.
Dans Marc 6:41, Jésus «leva les yeux» et bénit les cinq pains et deux poissons avant de les diviser parmi la multitude. Le mot grec qui a été traduit "regardé vers le haut" a été traduit "recevoir la vue" (ou une forme de ceci) quinze fois. Cela se réfère à Jésus vu avec ses yeux spirituels dans le royaume surnaturel de Dieu au lieu d'être lié au domaine naturel, où les cinq pains et deux poissons n'étaient pas suffisants. Il a glorifié la capacité de Dieu au-delà des limites du naturel.
Les espions qui ont cherché la terre de Canaan dans les nombres 13 sont des exemples classiques de personnes qui ont glorifié le problème plus que le Problem Solver. Cela a pris toutes les remerciements, et leur imagination est devenue vaine. Ils avaient plus d'être reconnaissants que l'un de leurs ancêtres, mais ils ont oublié tout ce que Dieu avait fait pour eux et se sont plaints, glorifiant le négatif. Le résultat était qu'ils sont morts dans le désert et n'ont jamais vu la Terre promise.
Dans Hébreux 12: 2, Jésus a fait de la joie devant lui et méprisé la honte de la croix. Le mot grec qui a été traduit par «mépriser» signifie «disesteem» (Strong's Concordance). Jésus a glorifié le bien et a détérioré le mauvais. C'est pourquoi il a pu supporter la croix. Dans Hébreux 12: 3, on nous dit de considérer Jésus et de ce qu'il a traversé, afin que nous ne soyons fatigués et que nous nous éblouions dans nos esprits. Nos pensées sont là où la bataille est menée. Ceux qui dominent dans la victoire absolue n'ont généralement pas de choses différentes à l'extérieur, mais ils pensent différemment à l'intérieur.
La deuxième étape de la révélation de Dieu n'est pas reconnaissant. La reconnaissance implique le souvenir, l'humilité et la réflexion. Les gens occupés ne sont généralement pas reconnaissants. Ils n'ont pas le temps de réfléchir. Encore une fois, Psalms 69:30 dit que l'action de grâce magnifie Dieu. Il faut du temps et des efforts pour se souvenir et être reconnaissant. 2 Timothy 3: 1-2 dit que l'un des signes de l'apostasie dans les derniers jours est que les gens seront inouïs. Cela caractérise notre époque. Pour être reconnaissant, il faut se rappeler. Psalms 103: 2 dit "oublier tous ses avantages". La raison pour laquelle on nous a ordonné de ne pas oublier est parce que c'est notre tendance à l'oublier. Nous oublierons si nous ne faisons aucun effort pour nous rappeler. La reconnaissance nous aide à nous rappeler.
La prochaine chose mentionnée dans Romains 1:21 est l'imagination (voir ma note à 2 Corinthiens 10: 5). L'imagination est la partie principale de notre mémoire. Si nous ne glorifions pas Dieu et devenions reconnaissants, notre imagination commence naturellement à commencer à imaginer ce sur quoi nous nous concentrons. Nous imaginons et rappelons le négatif. C'est une vaine imagination.
La quatrième et dernière étape progressive de Dieu et / ou toute révélation que nous obtenons de lui est que nos coeurs insensés s'obscurcissent. Ephésiens 4:18 parle à la fois de l'aveuglement du cœur et de l'entente qui s'obscurcit. Le coeur insensé et sombre dont il est question ici est le cœur d'une personne dont la compréhension (l'imagination - voir ma note à Proverbes 15:28) est vaine ou négative, et cela les rend difficiles (voir ma note à Mark 6:52) .
Commentaire vivant de Andrew Wommack.
, Et un désir d'être juste avec lui. Ainsi, si nous voulions faire cela et venir à l'accepter dans nos vies - notre relation avec Dieu s'améliorerait considérablement! Cependant, tout comme pour ces Juifs, peu d'entre eux sont d'accord avec le Seigneur quant à la façon de le faire.
Ces Juifs étaient disposés à faire quelque chose pour obtenir le salut, mais ils ne voulaient pas s'engager dans les principes évangéliques de Jésus et accepter son don.
C'est l'une des principales différences entre le christianisme et toutes les autres religions du monde. La religion essaie d'être disposée à faire des sacrifices pour obtenir une bonne position avec Dieu, alors que le christianisme reconnaît notre incapacité totale humaine à faire quelque chose pour nous sauver et demande ainsi une foi totale en se basant sur ce que Jésus a fait pour nous.
Personne ne mérite le salut. Il ne peut pas être gagné par ce que la Bible appelle «œuvres mortes» (Hébreux 6: 1; 9:14). Les œuvres mortes comprennent toutes les activités religieuses, les bonnes actions ou la charité que l'on peut faire comme tentative ou moyen de se justifier devant Dieu.
La foi envers Dieu et ce qu'Il a fait par le Christ Jésus est le seul moyen de recevoir son don libre de salut. Le salut n'est pas d'être sans péché, mais il s'agit d'être venu aimer Dieu et de recevoir ainsi sa relation personnelle incroyable pour toute l'éternité!
Il nous demande seulement de croire.
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