UM CHAMADO SÉRIO A UM DEVOUT E VIDA SANTAMENTE

UM CHAMADO SÉRIO A UM DEVOUT E VIDA SANTAMENTE
 Adaptado ao Estado e à Condição de Todas as Ordens dos Cristãos
 deWilliam Law, A.M.
 Aquele que tem ouvidos para ouvir, que ele ouça. Lucas 8: 8.
 E eis que venho depressa, e minha recompensa é comigo. Rev. 22:12.
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Um chamado sério para uma vida devotada e santa.

 CAPÍTULO I

    Sobre a natureza e extensão da devoção cristã.

 A DEVOÇÃO não é oração privada nem pública; Mas as orações, sejam elas privadas ou públicas, são partes particulares ou casos de devoção. A devoção significa uma vida dada ou devotada a Deus.Ele, portanto, é o homem devoto, que não vive mais para sua própria vontade, nem o caminho e o espírito do mundo, mas para a única vontade de Deus, que considera Deus em tudo, que serve a Deus em tudo, que faz tudo As partes de sua vida comum partes de piedade, fazendo tudo no Nome de Deus e sob regras que sejam conformes à Sua glória.Reconhecemos prontamente que só Deus é a regra e a medida de nossas orações; Que neles devemos olhar completamente para Ele, e agir completamente para Ele; Que somos apenas para orar de tal maneira, por tais coisas, e tais fins, que sejam adequados à Sua glória.Agora, deixe alguém além de descobrir o motivo pelo qual ele deve ser tão estritamente piedoso em suas orações, e ele encontrará o mesmo motivo forte para ser tão estritamente piedoso em todas as outras partes de sua vida. Pois não há a menor sombra de uma razão pela qual devemos fazer de Deus a regra e a medida de nossas orações; Por que, então, devemos olhar completamente para Ele e orar de acordo com a Sua vontade; Mas o que também prova que é necessário que olhemos completamente para Deus e faça dele a regra e a medida de todas as outras ações da nossa vida. Para qualquer forma de vida, qualquer emprego de nossos talentos, seja de nossas partes, nosso tempo ou dinheiro, que não é estritamente de acordo com a vontade de Deus, que não é para os fins adequados à Sua glória, são tão ótimos Absurdos e falhas, como orações que não estão de acordo com a vontade de Deus. Porque não há outra razão pela qual nossas orações devem ser de acordo com a vontade de Deus, por que elas não teriam nada nelas senão o que é sábio, santo e celestial; Não há outra razão para isso, mas que nossas vidas sejam da mesma natureza, cheias da mesma sabedoria, santidade e temperamentos celestiais, para que vivamos para Deus no mesmo espírito que rezemos para Ele. Se não fosse nosso dever estrito de viver por motivo, dedicar todas as ações de nossas vidas a Deus, se não fosse absolutamente necessário andar diante de Ele em sabedoria e santidade e toda conversa celestial, fazendo tudo em Seu Nome e para Sua glória , Não haveria excelência nem sabedoria nas orações mais celestiais. Não, tais orações seriam absurdos; Eles seriam como orações por asas quando não fazia parte do nosso dever de voar.Com certeza, portanto, como há alguma sabedoria na oração pelo Espírito de Deus, com certeza é que devemos fazer desse Espírito a regra de todas as nossas ações; Com a certeza de que é nosso dever olhar completamente para Deus em nossas orações, com certeza é que é nosso dever viver completamente em Deus em nossas vidas. Mas não podemos mais dizer que vivamos para Deus, a menos que vivamos para Ele em todas as ações ordinárias de nossa vida, a menos que Ele seja a regra e a medida de todos os nossos caminhos, do que podemos dizer que orar a Deus, a menos que nossas orações parecem inteiramente Ele. Assim, esses modos de vida irracionais e absurdos, seja em trabalho ou diversão, sejam eles consumir o nosso tempo ou o nosso dinheiro, são como orações irracionais e absurdas, e são tão verdadeiramente uma ofensa para Deus.É por falta de saber, ou pelo menos considerar isso, que vemos uma mistura de ridículo nas vidas de muitas pessoas. Você vê-los estritos às vezes e lugares de devoção, mas quando o serviço da Igreja acabou, são como aqueles que raramente ou nunca chegam lá. No seu modo de vida, sua maneira de gastar seu tempo e dinheiro, em seus cuidados e medos, em seus prazeres e indulgências, em seus trabalhos e diversões, eles são como o resto do mundo. Isso faz com que a parte solta do mundo geralmente faça uma brincadeira daqueles que são devotos, porque eles vêem que sua devoção não vai além de suas orações, e que quando eles acabaram, eles não vivem mais para Deus, até que o tempo da oração retorne novamente; Mas viva com o mesmo humor e fantasia, e com o prazer de todas as loucuras da vida como outras pessoas. Esta é a razão pela qual eles são a brincadeira e o desprezo das pessoas descuidadas e mundanas; Não porque sejam realmente dedicados a Deus, mas porque parecem não ter outra devoção, mas a das orações ocasionais.
Um chamado sério para uma vida devotada e santa.