MINISTRE L'AMOUR DE DIEU

MINISTRE L'AMOUR DE DIEU
LUKE 19: 1-8Zachée le collecteur d'impôts1 Jésus entra dans Jéricho et traversa.2 Un homme était là sous le nom de Zachéus; il était un grand collecteur d'impôts et était riche.3 Il voulait voir qui était Jésus, mais parce qu'il était court, il ne pouvait pas voir sur la foule.4 Alors il a couru en avant et a escaladé un sicomate-figuier pour le voir, puisque Jésus venait de cette façon.5 Quand Jésus a atteint l'endroit, il a levé les yeux et lui a dit: "Zachée, descendez immédiatement. Je dois rester à votre maison aujourd'hui. "6 Il est descendu tout de suite et l'a accueilli avec joie.7 Tous les gens ont vu cela et ont commencé à murmurer: "Il est allé être l'hôte d'un pécheur".8 Mais Zachéé se leva et dit au Seigneur: "Regarde, Seigneur! Maintenant, je donne la moitié de mes biens aux pauvres, et si je trompe quelqu'un de tout, je rembourserai quatre fois le montant. "

Zachéus était riche, mais Jésus ne lui demandait pas de donner tous ses biens aux pauvres comme il l'a fait avec le jeune chef riche. Zachée avait déjà repenti et l'argent n'était plus son dieu, comme le révélaient ses actions. Il semblerait que Zachée s'exerçait au-delà de l'exigence de restitution telle qu'elle était énoncée dans la loi Mosaïque en offrant de donner la moitié de ses biens aux pauvres et de rembourser quatre fois son vol.
Les publicans ont été détestés par leurs camarades juifs. Ils ont été particulièrement méprisés par les juifs religieux car l'épithète des pécheurs et les lois religieuses juives empêchèrent les Juifs dévots de rester en contact avec un publicain. Manger avec un publicain était impensable car les Juifs considéraient cela comme une participation aux péchés du publicain. C'est pourquoi les gens ont réagi si négativement à Jésus en train de manger avec Zaqueus.
Jésus n'a pas mangé à la maison de Zachée pour participer à son péché, mais pour lui accorder de la miséricorde et du pardon. C'est toujours le critère selon lequel nous pouvons juger si nous devrions ou non être impliqués dans une situation donnée. Nous ne devons pas participer aux péchés d'un autre homme, mais le Seigneur ne veut pas que nous nous retirions aux monastères non plus. Nous sommes le sel de la terre (Mt. 5:13), et pour faire du bien, nous devons sortir du «salière». Si nous pouvons maîtriser et entretenir l'amour de Dieu, nous avons raison de nous associer aux pécheurs.
 Mais lorsque nous sommes contrôlés par l'impiété des pécheurs, nous devons prendre le contrôle ou retirer.