O CALINARE SERIOASA PENTRU O DEVOUT SI UN SFAT
Adaptat la starea și condiția tuturor ordinelor creștinilor
deWilliam Law, A.M.
Cine are urechi să audă, să audă. Luca 8: 8.
Și iată, vin rapid și răsplata mea este cu mine. Apoc. 22:12.
Baza de date © 2007 WORDsearch Corp.
Un apel serios la o viață devotată și sfântă.
CAPITOLUL I
Cu privire la natura și amploarea devotamentului creștin.
DEVOȚIA nu este nici rugăciune privată, nici publică; Dar rugăciunile, fie ele private sau publice, sunt părți particulare sau cazuri de devotament. Devoțiunea înseamnă o viață dată sau devotată lui Dumnezeu.El este, prin urmare, omul devotat, care nu mai trăiește după propria lui voință, nici prin calea și spiritul lumii, ci prin voința unică a lui Dumnezeu, care îl consideră pe Dumnezeu în tot ceea ce Îl slujește pe Dumnezeu în tot ceea ce face totul Părțile din părțile sale de viață pietonală, făcând totul în Numele lui Dumnezeu și sub reguli care sunt conforme cu gloria Lui.Recunoaștem cu ușurință că numai Dumnezeu trebuie să fie regula și măsura rugăciunilor noastre; Că în ele trebuie să ne uităm total la El și să acționăm în întregime pentru El; Că noi trebuie doar să ne rugăm în așa fel, pentru astfel de lucruri și astfel de scopuri, care sunt potrivite pentru gloria Lui.Acum să lăsăm pe oricine să afle motivul pentru care va fi atât de pios în rugăciunile sale și va găsi același lucru ca un motiv puternic pentru a fi la fel de pios în toate celelalte părți ale vieții sale. Căci nu există nici cea mai mică umbră a unui motiv pentru care ar trebui să-L facem pe Dumnezeu ca regulă și măsură a rugăciunilor noastre; De ce ar trebui să ne uităm în întregime la El și să ne rugăm după voia Lui; Dar și ceea ce ne dovedește necesar să privim în totalitate la Dumnezeu și să-L facem să stăpânească și să măsoare toate celelalte acțiuni ale vieții noastre. Pentru orice mod de viață, orice angajare a talentelor noastre, fie din părțile noastre, din timpul nostru, fie din bani, care nu este strict conform voinței lui Dumnezeu, care nu este pentru scopurile care sunt potrivite pentru slava Lui, sunt la fel de mari Absurditățile și greșelile, ca rugăciuni care nu sunt conform voinței lui Dumnezeu. Căci nu există alt motiv pentru care rugăciunile noastre să fie conform voinței lui Dumnezeu, de ce nu ar trebui să aibă nimic în ele, ci ceea ce este înțelept, sfânt și ceresc; Nu există alt motiv pentru asta, ci pentru ca viețile noastre să fie de aceeași natură, pline de aceeași înțelepciune, sfințenie și temperamente cerești, pentru ca noi să trăim pentru Dumnezeu în același spirit în care ne rugăm nouă. Nu era obligația noastră strictă de a trăi prin rațiune, să dedicăm tuturor acțiunilor vieții noastre lui Dumnezeu, dacă nu este absolut necesar să umblăm înaintea Lui în înțelepciune și sfințenie și în toată conversația ceresc, făcând totul în Numele Lui și pentru gloria Lui , Nu ar exista nici o excelență sau înțelepciune în cele mai multe rugăciuni cerești. Nu, astfel de rugăciuni ar fi absurde; Ar fi ca rugăciunile pentru aripi, atunci când nu era o parte a datoriei noastre de a zbura.Așa cum este sigur că, fiindcă există vreo înțelepciune în rugăciunea pentru Duhul lui Dumnezeu, este atât de sigur că noi trebuie să facem acel Duh conducerea tuturor acțiunilor noastre; Așa cum este sigur că este datoria noastră să privim în întregime la Dumnezeu în rugăciunile noastre, așa este sigur că este datoria noastră să trăim în întregime lui Dumnezeu în viețile noastre. Dar nu mai putem spune că trăim pentru Dumnezeu decât dacă trăim la El în toate acțiunile obișnuite ale vieții noastre, dacă nu este regula și măsura tuturor căilor noastre decât se poate spune că se roagă lui Dumnezeu dacă rugăciunile noastre nu privesc în întregime L. Astfel că modurile nerezonabile și absurde ale vieții, fie în muncă, fie în deturnare, fie că ne consumă timpul sau banii noștri, sunt ca rugăciuni nerezonabile și absurde și sunt într-adevăr o ofensă pentru Dumnezeu.Este din cauza lipsei de cunoaștere sau, cel puțin, a faptului că vedem un amestec de ridicol în viața multor oameni. Le vedeți stricte în ceea ce privește uneori și locurile de devotament, dar când slujirea Bisericii se încheie, ele sunt ca și cele care rar sau nu vin niciodată acolo. În modul lor de viață, modul în care își petrec timpul și banii, în îngrijirea și temerile lor, în plăcerile și indulgențele lor, în munca lor și în diversiuni, sunt ca restul lumii. Aceasta face ca partea liberă a lumii să facă, în general, o glumă a celor care sunt devotați, deoarece ei văd că devotamentul lor nu merge mai departe decât rugăciunile lor și că atunci când se termină, ei nu mai trăiesc lui Dumnezeu, până când se întoarce timpul rugăciunii din nou; Ci trăiesc cu același umor și fantezie, și în plină bucurie a tuturor nebunilor vieții ca și alți oameni. Acesta este motivul pentru care sunt jestul și disprețul oamenilor neglijenți și lumești; Nu pentru că sunt cu adevărat devotați lui Dumnezeu, ci pentru că par să nu aibă altă devotament decât rugăciunile ocazionale.
Un apel serios la o viață devotată și sfântă.
No comments:
Post a Comment