Ang isang malubhang tawag sa isang DEVOUT AT BANAL NA BUHAY

Ang isang malubhang tawag sa isang DEVOUT AT BANAL NA BUHAY
 Inangkop sa Estado at Kondisyon ng Lahat ng Order ng mga Kristiyano
 Sa pamamagitan ngWilliam Law, A.M.
 Ang may mga pakinig upang makarinig ay makinig. Lucas 8: 8.
 At narito, ako'y dumarating na madali, at ang aking gantimpala ay sumasa akin. Apocalipsis 22:12.
 Database © 2007 WORDsearch Corp.

Isang Malubhang Tawag sa isang Matatapat at Banal na Buhay.

 KABANATA I

    Tungkol sa kalikasan at lawak ng debosyon ng Kristiyano.

 Ang PAKSA ay hindi pribado o pampublikong panalangin; Ngunit ang mga panalangin, kung pribado o pampubliko, ay mga partikular na bahagi o mga pagkakataon ng debosyon. Ang debosyon ay nagpapahiwatig ng isang buhay na ibinigay o mapagmahal, sa Diyos.Siya nga samakatuwid ay ang taimtim na tao, na hindi nabubuhay sa kanyang sariling kalooban, o ang daan at espiritu ng sanlibutan, kundi sa nag-iisang kalooban ng Diyos, na nagtatapat sa Diyos sa lahat ng bagay, na naglilingkod sa Diyos sa lahat ng bagay, na gumagawa ng lahat Ang mga bahagi ng kanyang karaniwang mga bahagi ng kabanalan, sa pamamagitan ng paggawa ng lahat ng bagay sa Pangalan ng Diyos, at sa ilalim ng mga patakarang tulad ng naaayon sa Kanyang kaluwalhatian.Malugod nating tinatanggap, na ang Diyos lamang ay ang tuntunin at sukatan ng ating mga panalangin; Na sa kanila ay dapat tayong tumingin sa kabuuan, at kumilos nang ganap para sa Kanya; Na tayo ay dapat lamang manalangin sa ganoong paraan, para sa gayong mga bagay, at gayong mga wakas, na angkop sa Kanyang kaluwalhatian.Ngayon hayaan ang sinuman ngunit malaman ang dahilan kung bakit siya ay dapat na kaya mahigpit na relihiyoso sa kanyang mga panalangin, at makikita niya ang parehong bilang isang malakas na dahilan upang maging bilang mahigpit na relihiyoso sa lahat ng iba pang mga bahagi ng kanyang buhay. Sapagkat walang pinakamaliit na anino ng isang dahilan kung bakit dapat nating gawin ang Diyos na tuntunin at sukatan ng ating mga panalangin; Kung bakit dapat tayong tumingin ganap sa Kanya, at manalangin ayon sa Kanyang kalooban; Ngunit kung ano ang pantay nagpapatunay na kinakailangan para sa amin upang tumingin ganap sa Diyos, at gawin sa Kanya ang tuntunin at sukatan ng lahat ng iba pang mga pagkilos ng ating buhay. Para sa anumang paraan ng pamumuhay, ang anumang trabaho sa aming mga talento, maging sa aming mga bahagi, sa aming oras, o pera, na hindi mahigpit ayon sa kalooban ng Diyos, hindi para sa gayong mga pagtatapos na angkop sa Kanyang kaluwalhatian, ay kasing ganda Mga kahangalan at kabiguan, tulad ng mga panalangin na hindi ayon sa kalooban ng Diyos. Sapagkat walang ibang dahilan kung bakit ang ating mga panalangin ay dapat na ayon sa kalooban ng Diyos, kung bakit sila ay walang anuman sa kanila kundi kung ano ang marunong, at banal, at makalangit; Walang iba pang dahilan para sa ito, ngunit ang ating mga buhay ay maaaring magkapareho ng kalikasan, na puno ng parehong karunungan, kabanalan, at mga tempero sa langit, upang mabuhay tayo sa Diyos sa iisang espiritu na ating idinadalangin sa Kanya. Kung hindi ang aming mahigpit na tungkulin na mamuhay sa pamamagitan ng dahilan, upang italaga ang lahat ng mga pagkilos ng ating mga buhay sa Diyos, hindi ba talagang kailangan na lumakad sa harap Niya sa karunungan at kabanalan at lahat ng makalangit na pag-uusap, ginagawa ang lahat sa Kanyang Pangalan, at para sa Kanyang kaluwalhatian , Hindi magkakaroon ng karangalan o karunungan sa pinakamaraming panalangin sa langit. Hindi, ang gayong mga panalangin ay magiging walang katotohanan; Sila ay magiging tulad ng panalangin para sa mga pakpak kapag ito ay hindi bahagi ng aming tungkulin upang lumipad.Samakatuwid, samakatuwid, tulad ng may karunungan sa pagdarasal para sa Espiritu ng Diyos, tiyak na ito, na dapat nating gawin ang Espiritu na iyon ang patakaran ng lahat ng ating mga aksyon; Bilang katiyakan na tungkulin nating hanapin ang Diyos sa ating mga panalangin, sigurado nga tungkulin nating mabuhay nang lubos sa Diyos sa ating buhay. Ngunit hindi na tayo masasabing mabubuhay sa Diyos maliban kung tayo ay nabubuhay sa Kanya sa lahat ng mga ordinaryong pagkilos ng ating buhay maliban na Siya ang panuntunan at sukatan ng lahat ng ating mga paraan kaysa sa masasabi natin na manalangin sa Diyos maliban kung ang ating mga panalangin ay nakikita nang lubos Kanya. Kaya ang di-makatuwiran at di-makatuwiran na mga paraan ng pamumuhay, maging sa paggawa o paglilibing, kung sila ay gumagamit ng ating panahon o pera, ay tulad ng di-makatuwiran at walang katotohanan na mga panalangin, at totoong isang pagkakasala sa Diyos.Ito ay para sa kakulangan ng pag-alam, o hindi bababa sa pagsasaalang-alang na ito, na nakikita namin ang isang halo ng panlilibak sa buhay ng maraming mga tao. Nakikita mo ang mga ito nang mahigpit sa kung minsan at mga lugar ng debosyon, ngunit kapag ang paglilingkod ng Simbahan ay tapos na, sila ay katulad ng mga bihirang o hindi kailanman naroroon. Sa kanilang paraan ng pamumuhay, ang kanilang paraan ng paggastos ng kanilang oras at salapi, sa kanilang mga pagmamalasakit at takot, sa kanilang mga kaluguran at indulgences, sa kanilang paggawa at paglilibang, sila ay tulad ng iba pa sa mundo. Ginagawa nitong ang maluwag na bahagi ng mundo sa pangkalahatan ay gumawa ng pag-aalinlangan sa mga taong masidhi, sapagkat nakita nila na ang kanilang katapatan ay hindi na higit pa kaysa sa kanilang mga panalangin, at nang sila ay tapos na, hindi na sila mabubuhay sa Diyos, hanggang sa ang oras ng panalangin ay bumalik Muli; Ngunit nakatira sa pamamagitan ng parehong katatawanan at pag-iisip, at sa buong isang kasiyahan ng lahat ng mga follies ng buhay bilang iba pang mga tao. Ito ang dahilan kung bakit sila ang pagwawasak at pag-uyam ng mga bulagsak at makamundong mga tao; Hindi dahil talagang tapat sila sa Diyos, ngunit dahil lumilitaw na wala silang iba pang debosyon kundi ng paminsan-minsang panalangin.
Isang Malubhang Tawag sa isang Matatapat at Banal na Buhay.