Face aux articles 356,450,451 "La vraie histoire pour éviter des histoires."FHB.
La question qui fait tâche d'huile sur la toile, est la cybercriminalité. Taxée d'activiste portant atteinte à l'ordre public, la plume de certains journalistes leur a fait ont côtoyer la prison. L'on se demande quand doit on écrire ou publier sans risque de se retrouver dans les filets des juridictions ivoiriennes? Informer et non déformer la vérité si cela ne peut troubler l'ordre public. Toute vérité cependant n'est pas bonne à dire vues les incidences.
Par contre dans le débat politique, ces différents lois pourraient être interprétées pour étouffer un duel, une compétition, une communication par le faiseur de justice. Ce dernier, l'autorité, le pouvoir exécutif en Afrique, fait et défait la loi à sa guise selon ses intérêts et ambitions. Le bouchon a été tellement poussé jusqu'à la mise en garde pire, aux menaces à l'endroit de "cyberactivistes". Qui est cyberactiviste et qui ne l'est pas? Dire la vraie histoire pour éviter des des histoires, selon le père fondateur F.H.Boigny, doit il valoir la peine carcérale? Car de nos jours nul ne peut étouffer l'émanation de la vérité. Le secret a perdu son étymologie avec les nouvelles technologies de l'information. A moins de vouloir refaire le monde, l'occident créateur de cet instrument le cellulaire (smart phone), regrette son invention telle pour l'arme (nucléaire) inventée; sa maîtrise, son contrôle l'échappe; c'est aussi l'autre revers de la science sans conscience, qui n'est que ruine de l'âme selon François Rabelais.
On ne peut berner tout un peuple tout le temps.
La question qui fait tâche d'huile sur la toile, est la cybercriminalité. Taxée d'activiste portant atteinte à l'ordre public, la plume de certains journalistes leur a fait ont côtoyer la prison. L'on se demande quand doit on écrire ou publier sans risque de se retrouver dans les filets des juridictions ivoiriennes? Informer et non déformer la vérité si cela ne peut troubler l'ordre public. Toute vérité cependant n'est pas bonne à dire vues les incidences.
Par contre dans le débat politique, ces différents lois pourraient être interprétées pour étouffer un duel, une compétition, une communication par le faiseur de justice. Ce dernier, l'autorité, le pouvoir exécutif en Afrique, fait et défait la loi à sa guise selon ses intérêts et ambitions. Le bouchon a été tellement poussé jusqu'à la mise en garde pire, aux menaces à l'endroit de "cyberactivistes". Qui est cyberactiviste et qui ne l'est pas? Dire la vraie histoire pour éviter des des histoires, selon le père fondateur F.H.Boigny, doit il valoir la peine carcérale? Car de nos jours nul ne peut étouffer l'émanation de la vérité. Le secret a perdu son étymologie avec les nouvelles technologies de l'information. A moins de vouloir refaire le monde, l'occident créateur de cet instrument le cellulaire (smart phone), regrette son invention telle pour l'arme (nucléaire) inventée; sa maîtrise, son contrôle l'échappe; c'est aussi l'autre revers de la science sans conscience, qui n'est que ruine de l'âme selon François Rabelais.
On ne peut berner tout un peuple tout le temps.
GBY, de la politologie.
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In the face of articles 356,450,451 " the real story to avoid stories." fhbb.
The question that makes the task of oil on the canvas, is cybercrime. Taxed activist of undermining the public order, the feather of some journalists made them have to be near the prison. One wonders when must we write or publish without risk of ending up in the nets of ivorian courts? Inform and not distort the truth if it cannot disturb the public order. All truth however is not good to say views the implications.
By contrast in the political debate, these different laws could be interpreted to choke a duel, a competition, a communication by the bringer of justice. The latter, the authority, the executive power in Africa, done and undone the law in his own way according to his interests and ambitions. The Cap has been so pushed until the warning worse, threats to the place of "cyberactivists". who's documents and who isn't? Tell the real story to avoid stories, according to the founding father f.h.boigny, must it be worth the custodial sentence? Because these days no one can stifle the emanation of the truth. The secret has lost its etymology with the new information technologies. Unless you want to remake the world, the west creator of this instrument the cell phone (smart phone), regret his invention such for the nuclear weapon () invented; His Mastery, his control the escape; it is also the other side of the science Without conscience, which is only ruin of the soul according to françois rabelais.
We can't fool all the people all the time.
GBY, from political science.
The question that makes the task of oil on the canvas, is cybercrime. Taxed activist of undermining the public order, the feather of some journalists made them have to be near the prison. One wonders when must we write or publish without risk of ending up in the nets of ivorian courts? Inform and not distort the truth if it cannot disturb the public order. All truth however is not good to say views the implications.
By contrast in the political debate, these different laws could be interpreted to choke a duel, a competition, a communication by the bringer of justice. The latter, the authority, the executive power in Africa, done and undone the law in his own way according to his interests and ambitions. The Cap has been so pushed until the warning worse, threats to the place of "cyberactivists". who's documents and who isn't? Tell the real story to avoid stories, according to the founding father f.h.boigny, must it be worth the custodial sentence? Because these days no one can stifle the emanation of the truth. The secret has lost its etymology with the new information technologies. Unless you want to remake the world, the west creator of this instrument the cell phone (smart phone), regret his invention such for the nuclear weapon () invented; His Mastery, his control the escape; it is also the other side of the science Without conscience, which is only ruin of the soul according to françois rabelais.
We can't fool all the people all the time.
GBY, from political science.
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