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Royaume de dieu
Question: "Qu'est-ce que le royaume de Dieu?"
Réponse: Le royaume de Dieu est souvent mentionné dans les évangiles (par exemple, Marc 1:15, 10:15, 15:43, Luc 17:20) et d'autres endroits dans le Nouveau Testament (par exemple, Actes 28:31, Romains 14 : 17; 1 Corinthiens 15:50).Le royaume de Dieu est synonyme du royaume des cieux.
Le concept du royaume de Dieu prend différentes nuances dans différents passages de l'Écriture.
D'une manière générale, le royaume de Dieu est la règle d'un Dieu éternel et souverain sur tout l'univers. Plusieurs passages des Écritures montrent que Dieu est le monarque indéniable de toute la création: «L'Éternel a établi son trône dans les cieux, et son royaume règne sur tous» (Psaume 103: 19). Et, comme l'a déclaré le roi Nabuchodonosor, "Son royaume est un royaume éternel" (Daniel 4: 3). Toute autorité qui existe a été établie par Dieu (Romains 13: 1).Donc, dans un sens, le royaume de Dieu incorpore tout ce qui est.
Plus étroitement, le royaume de Dieu est une règle spirituelle sur les cœurs et les vies de ceux qui se soumettent volontairement à l'autorité de Dieu. Ceux qui défient l'autorité de Dieu et refusent de se soumettre à Lui ne font pas partie du royaume de Dieu; en revanche, ceux qui reconnaissent la seigneurie du Christ et s'abandonnent volontiers à la domination de Dieu dans leurs coeurs font partie du royaume de Dieu. En ce sens, le royaume de Dieu est spirituel - Jésus a dit que son royaume n'était pas de ce monde (Jean 18:36), et Il a prêché que la repentance est nécessaire pour faire partie du royaume de Dieu (Matthieu 4:17). Que le royaume de Dieu puisse être assimilé à la sphère du salut est évident dans Jean 3: 5-7, où Jésus dit que le royaume de Dieu doit être entré en étant né de nouveau. Voir aussi 1 Corinthiens 6: 9.
Il y a un autre sens dans lequel le royaume de Dieu est utilisé dans l'Écriture: la règle littérale du Christ sur la terre pendant le millénium. Daniel a dit que "le Dieu des cieux établira un royaume qui ne sera jamais détruit"
(Daniel 2:44, voir 7: 13-14), et beaucoup d'autres prophètes ont prédit la même chose (par exemple, Obadiah 1:21, Habakkuk 2:14, Micah 4: 2, Zacharie 14: 9).
Certains théologiens se réfèrent à la manifestation ouverte et future du royaume de Dieu comme le «royaume de la gloire» et la présente manifestation cachée du royaume de Dieu comme «royaume de la grâce». Mais les deux manifestations sont liées; Christ a établi son règne spirituel dans l'église sur la terre, et il établira un jour son règne physique à Jérusalem.
Le royaume de Dieu a plusieurs aspects. Le Seigneur est le Souverain de l'univers et, en ce sens, Son royaume est universel (1 Timothée 6:15).
En même temps, le royaume de Dieu implique la repentance et la nouvelle naissance, comme Dieu règne dans le cœur de ses enfants dans ce monde en préparation de la suivante. Le travail commencé sur la terre trouvera sa consommation dans les cieux (voir Philippiens 1: 6).
Ressource recommandée: Le Moody Handbook of Theology par Paul Enns
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